Adi Parva

(Jatugriha Parva melanjutkan) Vaisampayana melanjutkan, "Raja Dhritarashtra yang pengetahuannya hanya melalui matanya, ketika mendengar kata-kata putranya dan mengingat segala sesuatu yang dikatakan Kanika kepadanya, menjadi dirundung kesedihan, dan pikirannya juga mulai goyah. Kemudian Duryodhana dan Karna, serta Sakuni putra Suvala, dan Duhsasana sebagai keempatnya, mengadakan musyawarah bersama. Pangeran Duryodhana berkata kepada Dhritarashtra, 'Kirimlah, wahai ayah, dengan cara yang cerdik, para Pandawa ke kota Varanavata. Maka kita tidak akan takut pada mereka.' Dhritarashtra, ketika mendengar kata-kata yang diucapkan oleh putranya, merenung sejenak dan menjawab kepada Duryodhana, mengatakan, 'Pandu, yang selalu mengabdi pada kebajikan, selalu berperilaku patuh terhadap semua kerabatnya, terutama terhadap saya. Dia tidak terlalu memedulikan kenikmatan dunia, tapi dengan setia memberikan segalanya kepadaku, bahkan kerajaan. Putranya juga mengabdi pada kebajikan seperti dirinya, dan memiliki setiap pencapaian. Terkenal di seluruh dunia, dia kembali menjadi favorit masyarakat. Dia memiliki sekutu; bagaimana kita bisa dengan paksa mengasingkan dia dari kerajaan leluhurnya? Para penasihat dan prajurit (negara) serta putra dan cucunya semuanya disayangi dan dipelihara oleh Pandu. Demikianlah yang telah diuntungkan oleh Pandu, bukankah, nak, warga sekarang akan membunuh kita bersama semua teman dan sanak saudara kita karena Yudhishthira?” Duryodhana menjawab, 'Apa yang engkau katakan, wahai ayah, benar sekali. Namun mengingat kejahatan yang akan terjadi pada dirimu di masa depan, jika kita mendamaikan orang-orang dengan kekayaan dan kehormatan, mereka pasti akan memihak kita sebagai bukti kekuatan kita. Perbendaharaan dan menteri negara, ya Baginda, saat ini berada di bawah kendali kami. Oleh karena itu, sekarang engkau perlu mengusir, dengan cara yang lembut, para Pandawa ke kota Varanavata; O baginda, ketika kedaulatan sudah berada ditanganku, maka, oh Bharata, semoga Kunti dan anak-anaknya kembali dari tempat itu.' Dhritarashtra menjawab, 'Ini, wahai Duryodhana, adalah pemikiran yang ada dalam pikiranku. Namun karena keberdosaannya, aku tidak pernah mengungkapkannya. Baik Bisma, Drona, maupun Kshattri, maupun Gautama (Kripa) tidak akan pernah mengizinkan pengasingan para Pandawa. jadi menuju hal. 305 para Pandawa, bukankah kita, wahai anakku, pantas mati di tangan kaum Kuru, tokoh-tokoh termasyhur ini, dan seluruh dunia?' Duryodhana menjawab, 'Bhisma tidak mempunyai rasa sayang yang berlebihan terhadap kedua belah pihak, dan oleh karena itu, akan bersikap netral (jika terjadi perselisihan). Putra Drona (Aswatthaman) ada di sisiku. Tidak ada keraguan bahwa di mana anak laki-laki berada, di situ pula ayah berada. Kripa, putra Saradwat, harus berada di pihak Drona dan Aswatthaman. Dia tidak akan pernah meninggalkan Drona dan putra saudara perempuannya (Aswatthaman). Kshattri (Vidura) bergantung pada kita untuk sarana hidupnya, meskipun dia diam-diam bersama musuh. Jika dia memihak para Pandawa, hanya dia yang tidak dapat menyakiti kita. Oleh karena itu, buanglah para Pandawa ke Varanavata tanpa rasa takut. Dan ambillah langkah-langkah sedemikian rupa sehingga mereka dapat pergi ke sana hari ini juga. Dengan tindakan ini, ya Ayah, padamkan kesedihan yang menghanguskanku seperti api yang berkobar, yang membuatku tidak bisa tidur, dan yang menusuk hatiku seperti anak panah yang mengerikan.'" Berikutnya: Bagian CXLV