Chaitraratha Parva - Section CLXXIX
(Chaitraratha Parva melanjutkan)
Gandharva melanjutkan, 'Melihat tempat perlindungannya yang hilang dari anak-anaknya, Muni yang sangat sedih meninggalkannya lagi. Dan dalam perjalanannya dia melihat, wahai Partha, sebuah sungai yang meluap karena air musim hujan, menghanyutkan pohon-pohon dan tanaman-tanaman yang tak terhitung jumlahnya yang tumbuh di tepiannya. Melihat ini, wahai ras Kuru, Muni yang tertekan berpikir bahwa dia pasti akan tenggelam jika dia jatuh ke dalam air sungai itu, dia mengikat dirinya dengan kuat dengan beberapa tali dan melemparkan dirinya, di bawah pengaruh kesedihan, ke dalam arus sungai yang besar itu. Namun, wahai pembunuh musuh, sungai itu segera memutuskan tali itu dan melemparkan sang Resi ke darat tidak, sejak saat itu, tinggal di satu tempat; dia mulai mengembara melintasi gunung-gunung dan menyusuri sungai-sungai dan danau-danau
hal. 360
lagi-lagi sebuah sungai bernama Haimavati (mengalir dari Himavat) dengan aspek yang mengerikan dan penuh dengan buaya ganas dan monster (air) lainnya, sang Resi melemparkan dirinya ke dalamnya, tetapi sungai tersebut salah mengira Brahmana sebagai kumpulan api (yang tidak dapat padam), segera terbang ke seratus arah yang berbeda, dan sejak itu dikenal dengan nama Satadru (sungai dengan seratus aliran). Melihat dirinya berada di tanah kering bahkan di sana ia berseru, 'Oh, aku tidak bisa mati dengan tanganku sendiri!' Sambil berkata demikian, Resi sekali lagi membungkukkan langkahnya menuju tempat perlindungannya. Melintasi gunung dan negara yang tak terhitung jumlahnya, saat hendak masuk kembali ke rumah sakit jiwa, ia diikuti oleh menantu perempuannya yang bernama Adrisyanti. Saat dia mendekatinya, dia mendengar suara dari belakang pembacaan Weda yang sangat cerdas dengan enam rahmat pengucapan. Mendengar suara itu, Resi bertanya, 'Siapakah yang mengikutiku?' Menantu perempuannya kemudian menjawab, 'Saya Adrisyanti, istri Saktri. Aku tak berdaya, meski mengabdi pada asketisme.' Mendengarnya, Vasishtha berkata, 'Wahai putri, suara siapakah yang kudengar ini, yang mengulang-ulang Weda bersama dengan Aṅga seperti suara Saktri yang membaca Weda dengan Aṅga?' Adrisyanti menjawab, 'Aku mengandung seorang anak dari putramu Saktri. Dia telah berada di sini selama dua belas tahun penuh. Suara yang paling kamu dengar adalah suara Muni yang sedang membaca Weda.'
Gandharva melanjutkan, 'Demikianlah yang disampaikan olehnya, Vasistha yang termasyhur menjadi sangat gembira. Dan sambil berkata, 'Wahai, ini ada seorang anak (dari rasku)!'--dia menahan diri, wahai Partha, dari penghancuran diri. Yang tak berdosa ditemani menantunya, lalu kembali ke rumah sakit jiwa. Dan Resi melihat suatu hari di hutan terpencil (Rakshasa) Kalmashapada. Raja, O Bharata, yang dirasuki oleh Rakshasa yang ganas, ketika dia melihat Resi, menjadi murka dan bangkit, ingin melahapnya. Dan Adrisyanti melihat di hadapannya bahwa Rakshasa yang melakukan perbuatan kejam, menyapa Vasishtha dengan kata-kata berikut, penuh kecemasan dan ketakutan, 'Wahai yang termasyhur, Rakshasa yang kejam, seperti Maut sendiri yang dipersenjatai dengan tongkat ganasnya, datang ke arah kami dengan tongkat kayu di tangan! Tidak ada seorang pun di muka bumi ini, kecuali engkau, wahai yang termasyhur, dan, wahai yang paling utama dari semua yang menguasai Weda, untuk menahannya hari ini. Lindungi aku, wahai yang termasyhur, dari sifat buruk yang kejam ini. Tentu saja, Rakshasa datang ke sini untuk memangsa kita.' Vasishtha, yang mendengar hal ini, berkata, 'Jangan takut, hai putri, tidak perlu ada rasa takut dari Rakshasa mana pun. Orang ini bukanlah Rakshasa yang Anda curigai akan ada bahaya seperti itu. Ini adalah raja Kalmashapada yang memiliki energi besar dan dirayakan di bumi. Orang mengerikan itu tinggal di hutan ini.'
“Gandharva melanjutkan, 'Melihat dia maju, Resi Vasishtha yang termasyhur, yang memiliki energi yang besar, menahannya, wahai Bharata, dengan mengucapkan suaraHum. Memercikkannya lagi dengan air yang disucikan dengan mantra, Resi tersebut membebaskan raja. dari kutukan yang mengerikan itu. Selama dua belas tahun raja telah diliputi oleh energi putra Vasishtha seperti Surya yang direbut oleh planet (Rahu) selama musim gerhana. Terbebas dari Rakshasa, raja menerangi hutan luas itu
hal. 361
dengan kemegahannya bagaikan mentari yang menyinari awan senja. Memulihkan kekuatan nalarnya, raja memberi hormat kepada para Resi terbaik itu dengan tangan terkatup dan berkata, 'Wahai yang termasyhur, aku adalah putra Sudasa dan muridmu, wahai Muni yang terbaik! O, beritahu aku apa yang menjadi kesenanganmu dan apa yang harus aku lakukan.' Vasishtha menjawab, 'Keinginanku telah tercapai. Kembalilah sekarang ke kerajaanmu dan pimpin rakyatmu. Dan, wahai pemimpin manusia, jangan pernah menghina Brahmana lagi.' Raja menjawab, 'Wahai Yang Termasyhur, saya tidak akan lagi menghina Brahmana yang lebih tinggi. Sesuai dengan perintah-Mu aku akan selalu memuja Brahmana. Tetapi, wahai para Brahmana yang terbaik, aku ingin memperoleh darimu sesuatu yang dengannya, wahai yang paling mahir dalam Veda, aku dapat terbebas dari hutangku kepada ras Ikshvaku! Wahai manusia terbaik, kau harus memberiku, demi kelangsungan ras Ikshvaku, seorang putra idaman yang memiliki kecantikan, prestasi, dan perilaku baik.'
“Gandharva melanjutkan, 'Demikianlah disampaikan, Vasishtha, Brahmana terbaik yang mengabdi pada kebenaran menjawab kepada pemanah perkasa seorang raja, dengan mengatakan,' Saya akan memberikannya kepada Anda.' Setelah beberapa waktu, wahai pangeran manusia, Vasishtha, ditemani oleh raja, pergi ke ibu kota raja yang dikenal di seluruh dunia dengan nama Ayodhya. Warga dengan penuh sukacita keluar untuk menerima Dia yang tak berdosa dan termasyhur, seperti para penghuni surga keluar untuk menerima pemimpin mereka. Sang raja, ditemani oleh Vasishtha, kembali memasuki ibu kotanya yang penuh keberuntungan setelah sekian lama. Warga Ayodhya menyaksikan raja mereka ditemani pendetanya, seolah-olah dia adalah matahari terbit. Raja yang lebih unggul dari semua orang dalam keindahan memenuhi seluruh kota Ayodhya dengan kemegahannya, bagaikan bulan musim gugur yang memenuhi seluruh cakrawala dengan kemegahannya. Dan kota yang indah itu sendiri, karena jalan-jalannya telah disiram dan disapu, serta deretan spanduk dan liontin yang menghiasi sekelilingnya, menggembirakan hati sang raja. Dan, wahai pangeran dari ras Kuru, kota yang dipenuhi dengan jiwa-jiwa yang gembira dan sehat, sebagai akibat dari kehadirannya, tampak ceria seperti Amaravati dengan kehadiran pemimpin para dewa. Setelah orang bijak kerajaan memasuki ibu kotanya, ratu, atas perintah raja, mendekati Vasishtha. Rishi agung, setelah membuat perjanjian dengannya, menyatukan dirinya dengannya sesuai dengan peraturan tinggi. Dan setelah beberapa saat, ketika ratu mengandung, para Resi terbaik itu, setelah menerima salam hormat dari raja, kembali ke rumah sakit jiwa. Sang ratu melahirkan embrio di dalam rahimnya dalam waktu yang lama. Ketika dia melihat bahwa dia tidak melahirkan apa-apa, dia merobek rahimnya dengan sebongkah batu. Saat itulah pada tahun kedua belas (saat pembuahan) lahirlah Asmaka, banteng di antara manusia, orang bijak kerajaan yang mendirikan (kota) Paudanya.'”
Berikutnya: Bagian CLXXX